Fede e femminismo non si contraddicono

Fede e femminismo: alla sessione ONU di Ginevra, la Federazione Luterana Mondiale costruisce ponti per i diritti delle donne.

Fede e femminismo: un ponte necessario

Fede e femminismo non si contraddicono — è questo il messaggio che la Federazione Luterana Mondiale (LWF) ha portato il 15 giugno scorso a Ginevra, durante la 62ma sessione del Consiglio dei Diritti Umani delle Nazioni Unite.

L’evento collaterale, intitolato Faith and Feminism – advancing human rights through inclusive dialogue, è stato co-organizzato dalla LWF insieme al Consiglio Ecumenico delle Chiese, alla Comunità Internazionale Bahá’í e a LDS Charities, sotto l’ombrello del Faith and Feminism Forum.

Lilana Kasper: fede come motore di giustizia

A rappresentare la Federazione Luterana Mondiale (LWF) la Rev. Lilana Kasper, prima direttrice esecutiva donna della Comunione Luterana nell’Africa Meridionale (LUCSA) — che riunisce 15 chiese luterane in 10 paesi della regione subsahariana.

«La fede viene spesso presentata come in tensione con l’uguaglianza di genere», ha detto Kasper.

«Ma questo evento ha messo in luce come le nostre chiese e comunità di fede stiano sfidando pratiche dannose e rivendicando nuove narrazioni, promuovendo dignità, uguaglianza e giustizia per tutti».

E ha aggiunto: «La fede è spesso la ragione del perché siamo impegnate nella promozione della giustizia e nella prevenzione della violenza sessuale e di genere».

Una resistenza crescente

Il contesto non è ottimistico. Kasper ha riconosciuto che la resistenza ai diritti delle donne è in crescita a livello globale.

Chi lavora con le sopravvissute alla violenza, chi cerca di rendere conto ai responsabili, chi sfida norme e pratiche dannose: spesso lo fa con poco sostegno e molto isolamento.

«Anche se spesso abbiamo l’impressione di non fare impatto, è fondamentale continuare a lavorare e trovare nuove strade di collaborazione».

Fede e femminismo nella tradizione luterana

Il pregiudizio da smontare è l’idea che religione e diritti delle donne siano incompatibili.

La tradizione luterana conosce donne come Katharina Schütz Zell, che nel XVI secolo pubblicava testi teologici e difendeva i rifugiati.

Come Margot Käßmann, teologa e vescova.

Come le decine di donne luterane che hanno scritto Together We Pray, il libro di preghiere della Federazione pubblicato lo scorso maggio.

Quando la chiesa è fedele al Vangelo, le donne non sono un’aggiunta — sono parte costitutiva della sua voce profetica.

Una convergenza che conta

Il dialogo tra attiviste laiche per i diritti delle donne e rappresentanti delle comunità di fede non è scontato.

Le diffidenze sono reciproche, le storie di dolore a volte inflitte proprio in nome della fede.

Così l’evento di Ginevra ha mostrato che la convergenza è possibile — e necessaria. Perché di fronte alla violenza di genere, alla stigmatizzazione, all’impunità, servono tutte le voci. A partire proprio da quelle che pregano.