{"id":36532,"date":"2025-02-16T21:46:52","date_gmt":"2025-02-16T20:46:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.chiesaluterana.it\/?page_id=36532"},"modified":"2025-02-16T21:48:06","modified_gmt":"2025-02-16T21:48:06","slug":"dietrich-bonhoeffer","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.chiesaluterana.it\/de\/dietrich-bonhoeffer\/","title":{"rendered":"Dietrich Bonhoeffer"},"content":{"rendered":"<section class=\"news-container\">\n    <div>\n        \n<figure style=\"margin-top:0;margin-bottom:0\" class=\"wp-block-post-featured-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"795\" height=\"578\" src=\"https:\/\/www.chiesaluterana.it\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Bundesarchiv_Bild_Dietrich_Bonhoeffer_mit_Schulern.jpg\" class=\"attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image\" alt=\"immagine in bianco e nero con Dietrich Bonhoeffer e studenti\" style=\"border-top-left-radius:35px;border-top-right-radius:35px;object-fit:cover;\" \/><\/figure>\n\n\n<div class=\"wp-block-group news-content has-nero-color has-bianco-background-color has-text-color has-background has-link-color wp-elements-1 has-global-padding is-layout-constrained wp-container-core-group-is-layout-ef45bfdb wp-block-group-is-layout-constrained\" style=\"border-bottom-left-radius:35px;border-bottom-right-radius:35px;padding-top:44px;padding-right:55px;padding-bottom:100px;padding-left:55px\">\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-container-core-group-is-layout-25e2a4be wp-block-group-is-layout-constrained\" style=\"padding-left:50px\">\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-container-core-group-is-layout-af9f0f3b wp-block-group-is-layout-constrained\" style=\"padding-right:130px\"><h1 style=\"font-style:normal;font-weight:600\" class=\"wp-block-post-title has-h-2-font-size\">Dietrich Bonhoeffer<\/h1>\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\"><div class=\"social-share__container\">\n    <div>\n        <p>Teilen<\/p>\n        <div class=\"social-share\">\n            <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.chiesaluterana.it%2Fde%2Fdietrich-bonhoeffer%2F\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\"><i class=\"icon-facebook-share\"><\/i><\/a>\n            <!--<a href=\"https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?url=https%3A%2F%2Fwww.chiesaluterana.it%2Fde%2Fdietrich-bonhoeffer%2F&text=Dietrich+Bonhoeffer\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\"><i class=\"icon-x\"><\/i><\/a>-->\n            <a href=\"https:\/\/t.me\/share\/url?url=https%3A%2F%2Fwww.chiesaluterana.it%2Fde%2Fdietrich-bonhoeffer%2F&#038;title=Dietrich+Bonhoeffer\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\"><i class=\"icon-telegram\"><\/i><\/a>\n            <a href=\"https:\/\/wa.me\/?text=https%3A%2F%2Fwww.chiesaluterana.it%2Fde%2Fdietrich-bonhoeffer%2F\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\"><i class=\"icon-whatsapp\"><\/i><\/a>\n            <a href=\"https:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&#038;url=https%3A%2F%2Fwww.chiesaluterana.it%2Fde%2Fdietrich-bonhoeffer%2F&#038;text=Dietrich+Bonhoeffer\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\"><i class=\"icon-linkedin\"><\/i><\/a>\n        <\/div>\n    <\/div>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dietrich Bonhoeffer (4. Februar 1906 bis 9. April 1945) war ein lutherischer Pastor, ein Universit\u00e4tsprofessor und Doktor der Theologie, ein Pionier der \u00d6kumene-Bewegung, ein vielschaffender Schriftsteller, ein Poet und eine zentrale Figur im Kampf gegen das Nazi-Regime. 1906 gemeinsam mit seiner Zwillingsschwester Sabine in Breslau (damals noch zu Deutschland geh\u00f6rend) geboren, war Dietrich das sechste der acht Kinder von Karl und Paula Bonhoeffer. Sein Vater war ein bedeutender Psychiatrie- und Neurologieprofessor, seine Mutter eine der wenigen Frauen ihrer Generation&nbsp; mit einem Universit\u00e4tsabschluss. Nachdem er 1927 sein Theologiestudium in Berlin beendet hatte, begann Bonhoeffer 1928 als Pastor in einer deutschen Kirche in Barcelona zu arbeiten. 1930 ging er nach New York, um im dortigen Union Theological Seminary zu studieren; 1931 begann er an der theologischen Fakult\u00e4t Berlins zu lehren und wurde zudem zum Pastor ordiniert. Zu dieser Zeit begann sein Engagement in der gerade entstehenden \u00f6kumenischen<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bewegung, dabei kn\u00fcpfte er internationale Kontakte, die w\u00e4hrend seines Einsatzes in der Widerstandsbewegung von gro\u00dfer Wichtigkeit sein w\u00fcrden. 1931 wurde er zum Jugendsekret\u00e4r des Weltverbandes f\u00fcr die Zusammenarbeit zwischen den Kirchen gew\u00e4hlt, 1933 begann seine Mitgliedschaft im christlichen Weltrat \u201eLife and Work\u201c (dem sp\u00e4teren \u00f6kumenischen Rat der Kirchen). Mit Hitlers Machtergreifung im Januar 1933 begann f\u00fcr die evangelische Kirche in Deutschland, zu der Bonhoeffer geh\u00f6rte, eine schwierige und heikle Phase. Viele deutsche Protestanten begr\u00fc\u00dften das Aufkommen des Nationalsozialismus wohlwollend; vor allem die Gruppe der sogenannten \u201eDeutschen Christen\u201c schwang sich zum Wortf\u00fchrer der nationalsozialistischen Ideologie innerhalb der Kirche auf, dies ging soweit, dass sie die Streichung des Alten Testamentes in der Bibel forderten. Im Sommer 1933, inspiriert von den staatlichen Rassengesetzen, schlugen sie einen \u201eArierparagraphen\u201c f\u00fcr die Kirche vor, der vorsah, dass \u201eNicht-Arier\u201c weder kirchliche \u00c4mter \u00fcbernehmen noch Religionslehrer werden d\u00fcrfen. Die darauf folgende Auseinandersetzung f\u00fchrte zu einer tiefen Spaltung der Kirche: Die Idee der \u201eJudenmission\u201c war zwar weit verbreitet, doch jetzt behaupteten die Deutschen Christen, dass die Juden einer eigenen Rasse angeh\u00f6rten und noch nicht einmal durch die Taufe \u201earisch\u201c werden k\u00f6nnten \u2013 und verneinten damit die G\u00fcltigkeit des Evangeliums. Bonhoeffer trat mit Vehemenz gegen den Arierparagraphen ein und erkl\u00e4rte, dass dessen Ratifizierung bedeuten w\u00fcrde, dass sich der christliche Glaube der politischen Ideologie unterwirft: Wenn den \u201eNicht-Ariern\u201c der Zugang zum kirchlichen Amt versperrt werden w\u00fcrde, dann m\u00fcssten die Pastoren als Zeichen der Solidarit\u00e4t ihr Amt niederlegen, auch um den Preis der Gr\u00fcndung einer neuen Kirche, frei vom Einfluss des Regimes. In seinem Aufsatz \u201eDie Kirche vor der Judenfrage\u201c vom April 1933 stellte Bonhoeffer als erster die Frage nach dem Verh\u00e4ltnis zwischen Kirche und Nazidiktatur und bekr\u00e4ftigte dabei deutlich seine Ansicht, dass die Kirche verpflichtet sei, sich politischer Willk\u00fcr entgegenzustellen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als der Arierparagraph im September 1933 von der nationalen Synode der evangelischen Kirche verabschiedet wurde, setzte Bonhoeffer sich daf\u00fcr ein, dass die internationale \u00f6kumenische Bewegung informiert und f\u00fcr die Bedeutung dieser Frage sensibilisiert w\u00fcrde. Zudem lehnte er eine Stelle als Pastor in Berlin ab, aus Solidarit\u00e4t mit denjenigen, die aus Rassegr\u00fcnden vom kirchlichen Amt ausgeschlossen wurden und entschied, in eine deutschsprachige Gemeinde nach London umzuziehen. Im Mai 1934 entstand auf Initiative einer Minderheit&nbsp;innerhalb der deutschen evangelischen Kirche die sogenannte Bekennende Kirche, die in Opposition zum Nationalsozialismus die Barmener Erkl\u00e4rung verabschiedete. Im April 1935 kehrte Bonhoeffer nach Deutschland zur\u00fcck, um f\u00fcr die Bekennende Kirche die Leitung eines Predigerseminars im Untergrund zu \u00fcbernehmen, zun\u00e4chst in Zingst, sp\u00e4ter dann in Finkenwalde. Die Bekennende Kirche litt zu der Zeit unter wachsenden Repressionen, die 1937 ihren H\u00f6hepunkt erreichten, als Himmler die Pastorenausbildung innerhalb der Bekennenden Kirche per Dekret als illegal erkl\u00e4rte. Im September wurde das Seminar in Finkenwalde von der Gestapo aufgel\u00f6st, in den zwei folgenden Jahren arbeitete Bonhoeffer im Geheimen als Lehrer weiter; im Januar 1938 verbannte ihn die Gestapo aus Berlin und im September 1940 verbat sie ihm, sich \u00f6ffentlich zu \u00e4u\u00dfern. 1939 n\u00e4herte sich Bonhoeffer einer Verschw\u00f6rungs- und Widerstandsgruppe gegen Hitler an, die sich um seinen Schwager, den Anwalt Hans von Dohnanyi, den Admiral Wilhelm Canaris und den General Hans Oster und andere mehr gebildet hatte. Der Theologe war ein wichtiges Bindeglied zwischen der internationalen \u00f6kumenischen Bewegung und den deutschen Verschw\u00f6rern gegen Hitler. Seine Mithilfe bei der Flucht einer Gruppe von Juden f\u00fchrte zu seiner Verhaftung im April 1943. W\u00e4hrend der beiden Jahre in Gefangenschaft, die seinem Tod vorausgingen, ergr\u00fcndete Bonhoeffer die Bedeutung des christlichen Glaubens in einer \u201em\u00fcndig gewordenen Welt\u201c und fragt in seinen Briefen an seinen Freund Eberhard Bethge: \u201eWer ist Christus heute f\u00fcr uns?\u201c Das Christentum sei zu h\u00e4ufig aus der Welt geflohen, habe versucht, f\u00fcr Gott eine letzte Zuflucht in einem \u201ereligi\u00f6sen\u201c Winkel zu finden, in Sicherheit vor Wissenschaft und kritischer Nachfrage. Aber Bonhoeffer behauptet, dass es genau diese Menschheit in ihrer St\u00e4rke und M\u00fcndigkeit ist, die Gott beansprucht und verwandelt in Jesus Christus, dem \u201eMensch, der f\u00fcr andere ist\u201c. Nach dem gescheiterten Attentat auf Hitler am 20. Juli 1944 wird Bonhoeffer in ein Berliner Gef\u00e4ngnis verlegt, sp\u00e4ter dann ins Konzentrationslager Buchenwald, schlie\u00dflich ins Konzentrationslager Flossenb\u00fcrg, wo er gemeinsam mit anderen Verschw\u00f6rern erh\u00e4ngt wird. Im Laufe seines Lebens ver\u00f6ffentlichte Bonhoeffer Sanctorum communio (1930), Akt und Sein (1931), Nachfolge (1937) und Gemeinsames Leben (1938). Die Notizen und Briefe die er w\u00e4hrend seiner Gefangenschaft f\u00fcr seinen Freund Eberhard Bethge verfasste, wurden von diesem 1951 posthum unter dem Titel Widerstand und Ergebung ver\u00f6ffentlicht, ebenso wie Bonhoeffers Briefe an seine Eltern und einige Gedichte. Nach seinem Tod erschienen auch die Werke, die laut dem Autor seine gr\u00f6\u00dfte Leistung darstellten: Ethik (1949), Versuchung (1953) und Die m\u00fcndige Welt (1955-66).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(NEV, 13-14\/ 2005)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n<\/div>\n\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n    <\/div>\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":5,"featured_media":36538,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"class_list":["post-36532","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Dietrich Bonhoeffer - Chiesa Luterana<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.chiesaluterana.it\/de\/dietrich-bonhoeffer\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dietrich Bonhoeffer - 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